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【創意來源】
最初時，人人克服了所有技術上的困難，將不可能變為可能，并把自己的夢想不斷地推向更高處。也有的人目光為天空所吸引，對那里充滿了幻想，因精神上的感觸而動心。
仿佛某種幾何形狀一般，以一個焦點作為中心，向四周對稱地展現開來，
將我們的注意力引向神圣的宇宙。半球形象征著天國，對于古代的民眾來說是這樣，對于猶太人、基督徒或者穆斯林來說也莫不如此。古希臘人繪制過天穹圖，古巴比倫人也繪制過。古代的伊特魯里亞人和古代的中國人都有過“天圓地方”的觀念。
拉菲雅特?英王權杖是向建設者，向建設者的神圣和絕對意識表示的敬意。借鑒愛馬仕鑰匙與鎖絲巾的圖案，通過重復、輻射、節律的幾何體和韻律的花紋表現穹頂的神圣。
而命名為英王權杖則是將這種神圣媲美至高無上的夢想追求。仰望天空，將夢想極力推向最高的王座。
英王權杖創意源自土耳其清真寺穹頂。
穹頂，不管是宗教建筑還是世俗建筑的穹頂，不管是什么時代的，不管是什么風格的，其所代表的，都是一種對絕對的追求。特別是建筑師的追求，也是一般人的追求。
最初時，人人克服了所有技術上的困難，將不可能變為可能，并把自己的夢想不斷地推向更高處。也有的人目光為天空所吸引，對那里充滿了幻想，因精神上的感觸而動心。
仿佛某種幾何形狀一般，以一個焦點作為中心，向四周對稱地展現開來，
將我們的注意力引向神圣的宇宙。半球形象征著天國，對于古代的民眾來說是這樣，對于猶太人、基督徒或者穆斯林來說也莫不如此。古希臘人繪制過天穹圖，古巴比倫人也繪制過。古代的伊特魯里亞人和古代的中國人都有過“天圓地方”的觀念。
拉菲雅特?英王權杖是向建設者，向建設者的神圣和絕對意識表示的敬意。借鑒愛馬仕鑰匙與鎖絲巾的圖案，通過重復、輻射、節律的幾何體和韻律的花紋表現穹頂的神圣。
而命名為英王權杖則是將這種神圣媲美至高無上的夢想追求。仰望天空，將夢想極力推向最高的王座。
【空間效果】
